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里莫詩賦欄目(試行版)                   歲月河專欄(試行版)

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             因夢:《洛員寒》手稿

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自繪《洛員寒》詩意(原作:46*1500cm)局部  在家道士(三奈山人)雍因夢

 

 

 

 

 

品我今朝宕中湘 悠悠憶原諸劉怨 民家唱期期孰當 聖人歌道道何見 意遂昆侖去有徨 情師洛水還無念 寒流處處戲威罡

 

益輿千里逢一陽

 

 

 

 

 

 
 

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自繪《洛員寒》詩意(全作:46*1500cm)局部  在家道士(三奈山人)雍因夢

籌網遂詠》

 

 

筆者:(在家道士)三奈山人雍因夢

2004.3.23

籌網遂詠》

原文譯讀

原文 译文

因夢羞知斗膽憑

默原五洲聞我行

道今聊古成悠趣

敢曰簫堯網際情

 我,带着点点羞涩;也带着笆斗一样大的胆。嗨,或许我的“胆”……?。

 默默地思虑,询问于四海与五洲——我的(网际)行径

 将“探讨”投向人类历史那千万年的过去;将“研讨”落脚于今朝,趣味层层悠悠

 哦,带着应当带的量,让箫尧成为网际景观的一部分!。

自疏:[原],探索。[聞],義與“問”通。“聞我行”,意即:我的所往如何?。[成],義與“層”通。

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《京載一說》

(含白話轉譯部分)

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《京載一說恒陽一陰後》局部 

《三川三月三》   [ 001]

…………………………………………

索道一乾坤     探索、述説那————遙遠蒼天、淳厚的大地,

謠台赤縣魂     歌唱我那“中華”魂。

無爲歷歷質     道家、儒家之“無爲”的哲理,哦:“慎著”、“奧妙”又“高尚”的内涵;

有爲悠悠敦     以及先民們的“偉績”;民族的“源流”將長存於這個世界上。

乘望中岳輿     身處於都(曾經)稱作“中岳”四座山峯的中間,

神州於肇論     中華——在這裡開始!

…………………………………………

距今章拾萬     距今約一百八十萬的時候,

君若三川征     你如果在此(歷史上曾經稱作‘三川’的地方)行走,

元謀文化未     那就是“元謀文化”尚未、或許尚未開始的時候,

此境聞人聲     這裡,已經能夠聆聽到先民(原始人)們的聲音。

屢屢青女送     送走了無數的歲月。

遲遲黃河     他們“迎”來了黃河。

遙觀圻岩     這裡,您向湖泊另亦方看去,對岸石頭都是藍的,哦,水面太寬,太寬了;

低覺坡壤赬     這裡,您向(您自個兒)腳下看一看,哦,土壤原來都是“紅”色的。

狩吳傳處處     聽,到處隱隱約約(原始)先民們狩獵時的大聲吆喝;

炙香逸成成     聞,空氣中飄逸作“炙肉”層層(陣陣)的香味。

能人胤在此     生活在這裡的人類,那就是“能人”的後裔,

志遂曙猿貞     爲了生存,意志像他們的祖先——“曙猿”一樣堅定。

離素八百紀     經歷了漫長漫長的日日夜夜,到了距今(大約)一百二十萬年的時候。

時代劃而晟     人類的“文化”又進入了一個“劃時代”的時段。

…………………………………………

論頃時髦語     論論當今較爲“時髦”的一句話,

文化五千庚     或許對炎、黃過度崇拜吧,——説什麽中華文化“五千”年。

六十中變顧     是否如此?距今六千年的時候(人類)就不“文明”了麽?

敢問誰家盟     那時侯的(人類文化)屬於哪一個國度?回顧吧!好好回顧吧!!

石器時期者     無論是“舊”與“新”的石器使用者,

其裔京載生     他們的後代,至今絕對還生存在這個世界上,千千萬萬年之後仍將如此。

春秋非一代     歷史不是“一代”或者是某“一”個時期!

豈可惟傑瞠     不能總向勝利者看齊——唯有“勝利”者才能“算”歷史。

史若炎黃界     歷史,尤其是“文明”如果只可以從炎、黃(時代)起算,

哲理實難衡     以哲理,牠的邏輯就不能“衡”而量之了。

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

 恒陽一陰後   [002]

…………………………………………

氤嵐逸雅     氤蘊、煙嵐,隱逸著潺潺的流水,

郢鳥印淵谷     初夏時節,悠閒自在的鳥羣印翔於深淵峽谷,太自由了,無憂無慮的鳥羣,

曲曲壩水羞     多麽美麗的壩水,她害“羞”了,哦,她不會“飛”翔在藍天,

繇繇驪山樸     樸實驪山啊,您是否也有這種感覺?。

離今歲百萬     尚在(距今)一百萬年前,

此處人煙腹     先民們就在此生存了。

晝瞧劍齒象     白天能夠看得到成群結隊而且“悠悠自得”劍齒象;

夜聆三叉鹿     黑夜里可以聆聽得到三叉鹿的鳴叫聲。

朝征步步祈     迎著晨陽,默默祈禱;

夕返肩肩獲     外出狩獵人,每當披著晚霞歸來的時刻,看:收穫在他們的肩膀上。

映雲看東荊     映雲裏看著位于東方的荊山;

驚浪原西瀆     於驚濤駭浪之中探索、詢問著黃河,您,(黃河)多大年紀了?。

飂逗層層柳     飂,挑逗層層的楊柳;

霜戲幽幽鞠     霜,戲弄幽幽的欲靜的菊花。

元月河朔時     黃河以北的秋天,

靺色竟雙屋     王屋山、夏屋山,嘿,誰的“橙”色近標準?。

雁鳴千里霄     大雁,再見!

恆陽五陰穆     阿,美麗的恆山以南的地方。

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

卅舍太行山   [003]

…………………………………………

目舉萬里睕     舉目萬里遙看那————山峯、湖泊、……還有那平川

時寒蘊更間     天涼了,似乎氤氳更近了。

嵐衍周口店     煙嵐衍衍周口店,哦,“中國猿人”(曾經在這裡生存了幾十萬年)的故鄉,

雪漫百花山     漫漫雪化百花山。

略讀科考志     您,不妨略微讀一讀科學考古界的相關報道,

稍知故民艱     阿,先民們好不艱巨,

仁慈六聘尚     仁慈,方在“六聘山”(生活的時候)就已經被崇尚了,

典念世代閑     秩序的概念,而且已經形成————“後人”效法“先人”的習慣。

…………………………………………

瑟瑟西風去     西風去了;

遲遲東陸還     春天又來了,…………就這樣,不只經歷了多少多少回。

太行千里曰     千里太行山哦,

早爲人珍班     在這裡,“瑞”玉早就被人們視著爲“吉祥”的象徵。

長者思其度     長者,思慮著他們的風範,

少年惜所顏     少年們知道標致了,…………總是(樂意)佩戴著各種各樣飾物。

日餐利在蚌     蚌肉食用了,“殼”,並沒有被丟棄,哦,可以當餐具;

夜寢取於莞     莞草,加工了之後就是草席,豈不睡得更好?

是此先祖惠     只有那——先祖們世代所積累的智慧,纔有了現代人的聰明,

辛勞代代扳     啊,辛勞的祖先們的引導,感謝!我代表允許我代表的人們:感謝了!!

作者:(在家道士)因夢了詹

注:全詩共500首,將陸續與網際朋友們見面!

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